פֿאַנטאַזיע, פֿאַקטאַזיע און העלדישע מעשיות

אַ קליין מעשׂהלע פֿון אַ ווײַטער צוקונפֿט אין וועלכער מען קוים געדענקט מײַן שטעטל אַדרת און מיט אים אַדרת און די גאַנצע געשיכטע פֿון עם־ישׂראל.

אַ קורץ מעשׂהלע מיט אַ גלותדיקער שטימונג פֿון מורא און כּישוף.

אַ ביאָגראַפֿיש תּמצית, מיט אַ ביסל מכּוח דער באַציִונג פֿונעם זשעניאַלן מרה־שחורהדיקן אַנטיסעמיט צו ייִדישקײט.

ה.פּ. לאַװקראַפֿטס בעסטע מעשׂה, לױט מײַן מײנונג. אָט אַן איבערזעצונג פֿון דרײַ שטיקעלעך פֿון דער אָ נאָװעלע. אַנטקעגן די אַנדערע איבערזעצונגען דאָ, האָב איך געגעבן אי דאָס ענגליש, אי דאָס ייִדיש, צונױפֿגעפֿלאָכטן פּאַראַגראַפֿװײַז.

אָט דער אָנהײב אין אַ דרומדיקן דיאַלעקט.

אַ װידעאָ װאָס אין אים לײען איך פֿאָר די ערשטע פּאַראַגראַפֿן פֿון דער מעשׂה. און אָט די ליכטבילדער.

הלמאי טױגן בילדער געשאַפֿן פֿון קינסטלעכע אינטעליגענץ צו אילוסטראַציעס פֿאַר לאַװקראַפֿטס מעשׂיות.

אַ קורצע מעשׂה פֿון ה.פּ. לאַװקראַפֿט.

אַ קורצער ראַפֿעראַט בנוגע קאָנטראָלירונג פֿון אַרױסגאַנג פֿון אַ קובערנעטעס־קנױל, אין גײַסט פֿון ה.פּ. לאַװקראַפֿטן.

אַ קורץ געשיכטל פֿון כּמו־מיטאָלאָגיע, פֿון לאָרד דאַנסאַנין װאָס האָט געװירקט די גרעסטע השפּעה אױף לאַװקראַפֿטן (כאָטש די אָ מעשׂה איז נישט אינעם שטײגער װאָס לאַװקראַפֿט האָט אָנגענומען).

אַ געשיכטע װעגן כּונניהו הגֻמרי, המכונה דעם באַרבאַר, פֿון ראָבערט ע. האָװאַרדן װאָס איז געװען לאַװקראַפֿטס אַ פֿרײַנד אינעם שרײַבער־קרײַז. מע דערקענט די השפּעה אײנער אױפֿן אַנדערן.

ליטעראַטור־קריטיק: מאָדערניזם און כּלל־ייִדיש.

אַן עפּיזאָד פֿון „שטערן־נסיעה“, אײנער פֿון די פֿריִסטע און בעסטע.